jun的部落格

很多人看見今天兩岸互相謾罵的局面，尤其對岸激進網友說要：「核平台灣」(核子彈把台灣炸平)、「留島不留人」(台灣人全部滾，中國只要台灣這座島)等語，現時的台灣年輕人會想要統一的如果不是貪生怕死就是腦袋秀逗了。雖然大陸表示這是台灣長年抹黑大陸的報應，但卻仍然無法解決兩岸自國民黨撤守台灣以來的緊張局面，並且當前大陸的國力正在以驚人速度成長中，台灣已經從過去不用在意這龐大而落後的鄰居，到如今已經落後對岸並且對岸還帶著惡意滿滿、理直氣壯的態度。似乎，台灣落到今天的下場是自己活該，然而，這一切卻早已命中注定：兩岸必須重新回到同一個國家。

故事要從清朝晚期說起…

誠如清末重臣李鴻章在給皇帝的奏摺中提到：「數千年未有之變局」一般，中國人面臨的不是改朝換代的危險，是民族存亡的關頭。今天，為何世界各地遍布華人？因為當時的中國人家不像家、國不像國，如同猶太人在全世界四處流竄，四處打工賺錢，也四處受到西方人以及日本人的歧視。清朝在慈禧太后長眠不久後，像一座爆破的大樓「Bomb」的一聲，數千年來改朝換代的規律灰飛煙滅，中國的國家形象、國家尊嚴、民族榮耀、特殊地位…全部如夢幻泡影。這種感覺就像當了很久的資優生，突然被當普通班學生對待一樣，民族自信心完全掃地，成績表現連一個一般的普通學生都不如。而台灣之被割讓，就是在日本這個中國一直視為普通班學生的國家，在這波西化浪潮下竟成功蛻變為資優生，並且在甲午戰爭中把中國打得灰頭土臉、貽笑國際。西方人眼中的清朝，是在這樣的屈辱下，被中國人自己了結了她的國祚的。

其實我一直有一個疑問：日治底下的台灣人，和辛亥革命有無互動？1895年台灣因戰爭被迫脫離清朝，當時台灣人得知異常憤怒，「紳民奔走相告，聚哭於市」，對於清朝的遺棄，因此結下樑子。然而今天的崛起後的大陸人，對於這點歷史認識的無知，不曉得台灣人血液裡早已和大陸「斷絕血緣關係」的由來，完全是狀況外。換言之，兩岸的歷史教育，都是不及格的。台灣民進黨把日據改成日治，和大陸教科書把台灣人寫作同胞，都一樣可笑。辛亥革命1911年爆發，台灣是日本殖民第16年，照理是應該都還算清楚：清朝滅亡了。台灣人對於清朝滅亡適合反應也讓我相當好奇：該興高采烈呢？因為這個出賣自己的清朝滅亡了！還是該憂心忡忡呢？因為清朝之後的中國又會如何發展？但是台灣1898年被日本的台灣總督兒玉源太郎以懷柔政策聳動，民族認同發生變動：皇民化政策。這一政策將台灣的中國人變成日本的台灣人，這一政策的作用直到今天還混淆著台灣人對自己身分的定位，雖然日本的統治在1945年就因為二次大戰戰敗而隨之結束，但其同化政策之成功讓人吃驚。

在長期得不到中國大陸以實力做為安全保障的情形下，台灣人開始轉移效忠對象：做一位堂堂正正的日本人。西化的日本，要文化有文化、要軍事有軍事、要生活水準有生活水準、要安全只要聽話也有安全，而且日本是西方世界承認的一員，當日本人好處比當個清奴好太多太多。是人都是利益取向的，在眾人落水的時候，你會把手邊的浮木交給另一個人嗎？台灣人在日本殖民時期，開始淡忘祖國的水深火熱。也許大都還記得，但也不願意提起吧？

106年大學學測國文作文題目：關於經驗的N種思考

題幹已經指示寫作方向，亦即好經驗與壞經驗的兩大面向來著手，至於題幹出現的英文字母只為了順應當前青少年的潮流，和寫作的方式或目標，完全沒有任何關聯。基本上是非常好發揮的題目，重點在考核考生對自己求學生涯的生活是否有深刻的體會，基本方向有抓到就不會離題太多，若起承轉合兼有、無錯別字，基本會得到A、A-及B+這個區間的成績。

開頭可以先確定你要寫的是哪一件事的經驗，並以夾敘夾議的方式撰文最佳，若要寫為論說文也不反對。但是論說文會讓我有點不喜歡，我不會給太高分的= =|||

第二第三段可以深入描寫該件事給你的好的經驗和壞的經驗，或者你可以有更多元的布局，越讓人眼睛一亮，給分越高。(得A機會更大!!)

結尾的部分則是總結前文，並對於該件事的感想或心得做出一個有正面意義的結語。若能恰當地引用名人之言(譬如失敗為成功之母、沒有礁石激不起美麗的浪花或者其他更好的名言更加分!!)，對於得A的機會更大。

這次的夢境也是頭一次夢見的，上一個夢夢到流血受傷的小象，我和另位女士連忙把她救治，但是畫面太短暫。因此沒有為之立案。

我夢見一個小嬰兒，是男嬰還是女嬰分辨不出來，哭得很傷心，我把他抱起來安撫，發現他是多指症的小孩(一隻6指、一隻8指)，可是我在夢境中沒有很在意

一直安撫到他很安靜地依偎在我懷裡。

這個夢很舒服。

亞太焦點

#白宮公布，美國總統歐巴馬24日簽署「2017財政年度國防授權法」生效，讓美、台高階軍事將領及國防官員的交流首度入法。「國防授權法」中明定，五角大廈應推動美、台間高階軍事將領及資深國防官員交流。

#沖繩縣議會22日抗議於該縣名護市發生的美軍運輸機「魚鷹」迫降事故以及復飛，並經共產、社民兩黨等多數贊成通過要求徹底查明原因並撤走「魚鷹」的決議和意見書。

#南韓憲法法院22日首次開庭審理總統朴槿惠彈劾案，國會9日表決通過這項彈劾案，她可能成為南韓首位遭彈劾解職的民選總統。

亞太焦點

#美國總統歐巴馬在年終記者會首度深入談到台灣，他少見在談話中提及台灣，他甚至指出，台灣人民也同意，只要能在某種程度自主下持續運作，就不會進一步宣布獨立。
#美國有線電視新聞網17日報導，中國大陸海軍當著美國海軍面前、偷走在菲律賓蘇比克灣外海執勤的美國海軍鮑迪奇號配備的水下無人機。
#日本首相安倍晉三與俄羅斯總統蒲亭15日晚上及16日下午舉行2次高峰會，對於高峰會的結果，日本執政黨自民黨的幹事長（秘書長）二階俊博在黨部對媒體表示，大半的國人失望。
#在美國「千禧挑戰合作計畫」暫緩決定是否繼續援助菲律賓之後，菲律賓總統杜特蒂16日深夜結束柬埔寨與新加坡訪問，他在抵境記者會上說，「中國有最善良的靈魂，我瞭解我們已被千禧計畫排除，很好，我歡迎。」

亞太焦點

#日本首相安倍晉三宣布，預定12月26日、27日抵夏威夷，並造訪日本於1941年12月7日偷襲珍珠港原址，他不僅將與美國總統歐巴馬舉行會談，也將成為造訪珍珠港的首位日本在任首相。
#南韓國會9日成功彈劾總統朴槿惠，由南韓總理黃教安代理總統一職。

其他各區

#紐西蘭總理凱伊（John Key）5日以家庭因素為由，意外宣布辭職。

亞太焦點

※美國總統當選人川普2日與蔡英文總統通電，打破美國傳統外交慣例受到美國內輿論抨擊，但川普在推特反嗆媒體，事件亦受到中國大陸關注
※日本2日召開國家安全保障會議，決定單邊擴大對朝鮮制裁，對朝鮮實施禁止再入境及資產凍結的對象再擴大
※日本理化研究所12年前合成的新人工元素30日獲得以日本"Nihonium"正式命名,原子序號記為"Nh"
※韓國總統朴槿惠彈劾案由韓國國會3個反對黨提出，提案將在下周於國會進行表決。朴29日表示願意下台，但反對黨認為只是拖延不下台。

亞太焦點

美國綠黨候選人在威斯康辛州等三州要求重新計票，25日威州首先宣布重新計算
安倍21日聲明TPP若無美國將毫無意義，但美國總統當選人川普21日卻宣布上任的優先工作中包括撤掉TPP
日本福岡市中心本月月初發現天坑補好不到半個月，26日凌晨傳出再度塌陷
南韓街頭連續五周的抗議朴瑾惠閨蜜干政案，要求下台的政治動盪越演越烈，韓國國會26日表示最快下周表決朴瑾惠總統彈劾案

歷史書寫，本來就不是單純的學術行為，更多的必然牽涉到政治意識。因此為了公正客觀，關於日據、日治兩個用詞並列，這樣大家別吵了。因為日據，意思就是日本佔據，暗示日本用了不正當的手段獲得台灣的治權；至於日治，意思是日本治理，意味著接受日本曾經作為最高權力機構統治台灣的事實。在我看來，其實兩個都沒有錯，只是二次世界大戰日本無條件投降，台灣又被日本因戰敗割讓出去。台灣政權重新回到漢人手中，也就是現今的中華民國。中華民國作為台灣統治的最高機構，到今天已經70年了，70年前當台灣的先祖們振臂歡呼台灣的光復，應該不曾想過70年後台灣的後代子孫們卻對日本統治時代懷念不已，真是相當諷刺。

韓國的情況則沒有這個用詞之爭，韓國則直接描述為"朝鮮日佔時期"，日佔的用法比日據更為強烈，也就是日本佔領，意思是日本對朝鮮半島的統治完全非法，而且也不被承認。說起來，台灣還有這個用詞之爭，實在相當有意思啊！

為了釐清一切，我做了一系列的歷史介紹，用更深入的觀點釐清這些錯綜複雜的歷史脈絡。這系列包括：劇變的時代系列(以英國為基點講述西洋邁入近代的過程)、中國近代史系列(自1840年鴉片戰爭開始到中華民國成立)、台灣日據日治時期系列(1895年日本因甲午戰爭獲勝取得台灣治權到1945年二次世界大戰失敗為止)。期望透過歷史的重新梳理，讓人深刻知道台灣今天的前因後果，避免陷入不切實際的緬懷與對抗之中。

資料來源：曾紀鑫，《千古大變局：影響近代中國的十一個關鍵人物》，遠流，台北，2009。

曾書從1851年咸豐朝的太平天國之亂講起。中國近代史，從1840年鴉片戰爭戰敗拉開序幕，西方諸國挾其優勢科技武力打開中國國門，清朝卻未能在鴉片戰爭戰敗中徹底清醒，太平天國之亂的出現，使清朝從內部加速開始腐壞。這一重要歷史事件，絕不能僅以清朝的農民起義幾語帶過。其性質、目的及所造成的破壞與影響，至今仍值得思索。

在國中高中的歷史教科書當中，對太平天國經常數語帶過，對之未能詳加說明。曾紀鑫一書，列舉了洪秀全、曾國藩、李鴻章、張之洞、嚴復、慈禧、康有為、梁啟超、孫中山、袁世凱與宋教仁等11位重要關鍵人物，這些人物在中國近代史做的行為，每一個舉動都關係著晚清的命運，甚至只要一個舉動修改，整個晚清歷史都會改寫，當然他們更決定了中日甲午戰爭台灣遭到日本併吞的命運。不要忘了，在1894年以前，台灣也在大清帝國的統治之下。現在時下的青少年、學生，對於兩岸關係未能充分認識，很大的因素是歷史沒有學好。(台灣必須為輕視人文學科、文組付出很大的代價)一個國家，在歷史認識上出現了斷層與誤會，是一件無比可悲的事情。部要求把整部中國史全部記熟，這工作還是交給歷史系的學生吧！光是中國近代史，很多人根本一問三不知，近代歷史沒學好更遑論那些引用政治哲學中的觀念，殊不自知其觀念引用恰當與否。試問：上面列舉的11位關鍵人物，你認識誰多一些？他/她在中國近代史中做了哪些重要大事？有些是政治家，有些是軍事家，有的是思想家，有的則只是一個科舉屢試未中的讀書人，他們怎樣影響近代中國？若未能知曉這些問題，而輕易加入近年來越趨複雜的兩岸政治議題，只會越辯越糊塗。

洪秀全本名洪坤仁，秀全之名究竟是何時叫開，歷史已不可考。在他成為大平天國的天王之前，他四次科舉落第，在半夢半醒夢見他受天父耶穌的指引，成為中國救世之主。這和他曾經接觸《勸世良言》一書(第二次落第時)有極大關聯。《勸世良言》作者梁發（又說梁亞發），他在洋人開辦的印刷廠當過工人，是基督教在中國的第一位華人牧師。《勸世良言》的主要觀點有：一、尊上帝為唯一真神，其餘全是必須打倒的邪神、妖魔與鬼怪；二、世間之人都是上帝子女，在上帝面前人人平等；三、忍耐保守，逆來順受。於是他開始信仰起「上帝教」。要注意的是，洪的上帝教和西方以《聖經》為本的基督教無法畫上等號。甚至在往後成立的「上帝會」，一個通過對美國南浸信會傳教士羅孝全（Issachar Jacob Roberts, 1802-1871）教給洪秀全的半基督教半摻入自己思想的「上帝教」，也頂多是基督教的一個分支。若在歐洲，必然被視為異端。我們也可以在後來的事件中印證，洪的上帝教連洪的老師羅孝全也拒絕承認。

原本在金田辦團營的上帝會，最初並未有用武力推翻清朝統治的想法，雖然他很早就對現實社會抱著強烈不滿。由於清廷弛禁基督教，讓洪秀全趁機擴大教民，一時之間就有三萬多名信眾！但因為與當地團練（因為當時廣西盜賊四起，為了自保出現的民間武裝的力量）發生衝突，因此金田起義實在是「逼上梁山」之舉。但就在起義前夕，發生了一件影響日後天京事變的事情：與洪秀全一起主持上帝會的馮雲山等人，因為上帝會的搗毀神像舉動與團練發生衝突，被當地縣衙拘押，洪秀全為了保馮等人出來，四處奔走。在這過程中，上帝會群龍無首，卻讓另外兩位農民趁機取代洪秀全與馮雲山二人在上帝會無可取代的地位，他們是楊秀清與蕭朝貴。這埋下後來洪秀全分封諸王時，發生的嚴重內鬨的導火線（天京事變）。這似乎也預示著太平天國從一開始就注定失敗。

資料來源：曾紀鑫，《千古大變局：影響近代中國的十一個關鍵人物》，遠流，台北，2009。

這本書打破過去按照時間順序的教科書描寫，挑出重要且有巨大影響力的晚清11位政治人物，讓人有一種更全面仔細的視角，重新審視中國近代史（或說清史）。非常推薦大家到圖書館或直接在網路上購買這本書。作者曾紀鑫以自傳體的方式重寫中國近代史，用字白話，即使沒有歷史學術背景的人也能迅速進入狀況。這11位晚清的政治人物在過去編年體的教科書中有些都被刻意貼上標籤，有的則是幾筆帶過，對於認識晚清中國的全貌不夠深刻，也不夠客觀。有句話說：要想知道未來，必須了解過去。雖然你可以忽略明代以前的中國，但對於一位政治系的我而言，近代歷史的重要性自不待言，中西近代史是我們研究政治現象是最重要也是最直接的資料，在中國近代史的部分，當然是1840年以後的清史（清朝史）。有興趣的人可以好好閱讀！

相當有趣的是，在曾的書中，這11位晚清重要的政治人物裡，沒有一位清朝皇帝上榜。可見清朝皇帝在決定近代中國歷史上，地位沒有想像中的重要。而我首推最重要的政治人物不是誰，正是「孝欽顯皇后葉赫納拉氏」，咸豐皇帝的妃子，同治皇帝的親生母親，光緒皇帝的伯母，又稱「西太后」，或者也就是最為人所知的「慈禧太后」。她首創的垂簾聽政，無論在中西歷史上絕對都是創舉，而我現在只是摘錄書中這節的重要句子，讓人在批評她之餘，還她相對公正的評價。

中國或西方歷史上，當政者幾乎清一色都是男性。很少有女性掌權的機會。西方的俄國，曾經有一位著名的女性俄國皇帝叫葉卡捷琳娜二世，俄史尊稱凱薩琳大帝，給予和男性等同的地位。（其他西方國家的例子還請其他強者補充）而中國在最後一個封建帝制時代中，也出了一位這樣的女政治家，她是慈禧太后。慈禧從社會底層晉為貴族，後躍居為掌控大清帝國命運的主宰長達近半個世紀之久（47年），被外國人評價為：慈禧太后在中國歷史上沒有第二人，在世界歷史上也絕無僅有。她比皇帝還要皇帝，那些歧視女人的男人無不對她俯首貼耳。作者評論她的垂簾聽政在晚清中國封建社會末期的歷史發展，留下一道曲裡拐彎、盤旋回環的特殊軌跡。

慈禧幼年不受父母寵愛，但卻獨厚她的妹妹，作者解釋或許是因為慈禧個性太強，她十六歲就能夠五經成誦，通滿文，二十四史亦皆瀏覽。慈禧於1852年被選入宮，初為宮女，但以其出眾的外表和罕見的才識，讓她在宮女中脫穎而出成為蘭貴人，後來又因為咸豐帝看上她，使她在22歲就直接晉升到懿貴妃，成為僅次孝貞皇后的後宮第二號人物。咸豐帝時期，咸豐帝懶於國事寄情聲色，不少奏章就由慈禧代閱，甚至因為慈禧書法不錯，還讓慈禧批答奏章。這些史上都有記載。然而1861年，因為英法聯軍而逃往熱河避難的咸豐皇帝突然病逝，在后宮哭成一團的嬪妃們只有慈禧異常冷靜。由此可以看出慈禧臨事不亂、極有主見的個人特質。（她也因此在27歲就守寡）

都鐸王朝統治今天的英格蘭地區和愛爾蘭地區，由於伊莉莎白女王並無子嗣，蘇格蘭王國的詹姆士六世，在英格蘭新教徒的期待下即位為詹姆士一世(詹姆士六世之於聯姻前的斯圖亞特王朝=詹姆士一世之於聯姻後的斯圖亞特王朝，是斯圖亞特王朝唯一一位有兩個稱號的君主)。至此，統一的大不列顛雛型已現，今天的英國大致上就從聯姻後的斯圖亞特王朝(The House of Stuart)所建立的。不過斯圖亞特王朝統治過程並不順利，也在其統治期間造成英國內戰。

詹姆士一世的信教背景也值得一提。她的母親瑪莉女王(Queen of Scots)很容易和先前提到的血腥瑪莉(Mary I)搞混，兩人同樣都是忠誠的天主教徒，血腥瑪麗是瑪莉女王的表姑，瑪莉女王後因為牽涉謀殺伊莉莎白女王的陰謀，在1587年被伊莉莎白下令砍頭處決，她在劊子手動手前自稱"天主教的殉教者"，其墓葬後來被兒子詹姆士一世遷到伊莉莎白女王旁邊。她的母親是虔誠的天主教徒，然而詹姆士一世本人卻是新教徒的身分。宗教問題被牽涉到大不列顛皇室成員之間的愛恨糾結當中。

這裡要先提一下長老宗(Presbyterianism, 又稱長老教會Presbyterian church), 是蘇格蘭地區的喀爾文教派(也屬於清教徒的一支)。其政治理念提倡共和體制，因此詹姆士一世認為長老教會和平等主義、共和體制有關聯，因此他當時較傾向於信奉英國國教會。因為英國國教會當時仍傾向君權神授，因此較受到詹姆士一世的青睞。(有關宗教改革的事情之前都有提過囉~)但我們知道清教徒的強悍，因此迫於形勢詹姆士一世於1592年承認長老宗合法，加上當時宗教改革提倡聖經由信徒自己閱讀，被轉譯為各國自己的語言，斯圖亞特也不例外，著手將聖經翻譯為英語。這項浩大工程在1611年完成，英文版聖經面世，政治目的是這讓國教教會和國王取得釋經的地位與權力。

然而詹姆士一世的施政仍然不能兩面討好。他一切的施政依然是為了保住自己的王位，1604年他還重啟伊莉莎白女王時期反天主教的法令，致使激進的耶穌會成員於1605年密謀在議會地下室埋火藥炸死詹姆士一世。不過該陰謀最後沒有得逞，詹姆士一世逮捕所有涉案人員並處死之餘，也展現出他誠心改善與議會關係的形象。

這裡要再往前提的是，議會。英國的議會傳統悠久，可以追朔到1066年諾曼人征服英格蘭(Norman conquest)以前的盎格魯薩克遜英格蘭時期(Anglo-Saxon England)。這邊提的完全是英國史，是西洋史內部較細的東西。當時的國王通常有一個諮議院(Witenagemot, 古英語的"有智慧的人")，國王擁有理所當然最高的權力，1215年的大憲章制定後，規定國王不能任意對人民課徵賦稅，不過當時只是形式，真的遵守的國王並不多。在1707年的聯合法案將議會聯合為一前，英格蘭、愛爾蘭與蘇格蘭地區各有自己的議會。